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L'histoire de Marciac racontée par les objets ... (120)

2° la fin de toute une époque !

Imperturbable au sommet du clocher de l'église paroissiale la cloche, Saint-Pierre, un des vestiges les plus identifiables du passé de Marciac, compte et conte les derniers mois ... de la concorde, Eglise-Etat.

a) Mise à mal du patrimoine de la bastide 

1. Etat des lieux 

La bastide de Marciac a perdu ses remparts et bientôt toutes traces de ses anciennes portes.

Photo : GT - vestiges du mur d'enceinte.

Sur le cliché, au second plan, le clocher hoctogonal de l'ancien couvent des Ermites de Saint Augustin.

Que restait-il de ce dernier au départ des soeurs de Nevers ?

 

 

Le couvent des moines augustins était localisé dans la partie nord-est de la ville.(cf. fragment du plan cadastral de marciac en 1789)  Il est décrit  comme suit :

" L'ancien Prieuré des Ermites de Saint Augustin dont les bâtiments formaient un carré parfait de 55 m de longueur sur chaque face, avait son entrée principal à l'ouest, ou un petit préau découvert précédait la façade principale, ainsi que la porte ogivale donnant accès dans le cloître, percée sous l'élégant clocher qui dominait le monastère. La chapelle de Saint Augustin orientée se composait de deux parties : 1° la nef à l'ouest longue de 16 m avec une porte ogivale ouverte dans le mur goutteral du midi et à peu près au centre de la nef et donnant sur une rue publique rue de Gimont longeant l'église paroissiale au sud ; 2° le choeur des moines Augustins de 12 m de long avec porte d'entrée percée dans le mur goutteral du nord et ouvrant sur le cloître ; 3° le sanctuaire de 8 m de long à l'orient de l'enceinte du choeur. 

Illustrations :1. plan cadastral de 1789 - photo C D-P - 2 - le couvent des Augustins  : croquis de Pierre L. A. Bénouville exécuté en 1887 documents fournis par la Drac de Toulouse.

 Lorsque la commune de Marciac accepta en 1835 la propriété du couvent pour en donner l'usage aux soeurs de Nevers en contre partie de l'ouverture d'un hospice et d'une école pour les filles, l'édifice correspondait à la description ci-dessus :  la porte de la chapelle donnant sur la rue de Gimont en moins ;  une chapelle remaniée au niveau de la nef pour en faire une salle d'asile (salle de classe).  L'aile nord du cloître -rescapée des destructions faites par les Huguenots - toujours en place. 

 

L'histoire de Marciac racontée par les objets ... (119)

1903 : l'épreuve de la nouvelle loi de 1901

"La loi votée par la Chambre des députés le 1er juillet 1901 relative aux associations religieuses, aux ordre monastiques, a reçu un commencement d'exécution le 15 avril 1903. 

Ordre a été donné aux missionnaires d'Auch à avoir à se disperser et défense leur a été faite de vivre en communauté. L'archevêque d'Auch, monseigneur Balain, les a alors nommés vicaires dans les prieurés et  paroisses de la ville d'Auch. Les persécutions mesquines de la part des sectaires du gouvernement, nous remet en mémoire les tracasseries et les attentats sanguinaires exécutés contre le clergé sous la Révolution..."

 - 9 et 11 avril 1903 :"le ministre de l'intérieur, président du Conseil, Combes adressait une circulaire à tous les évêques de France,

- l'une interdisant la chaire des églises aux religieux

- l'autre sommant les évêques de fermer toutes les chapelles qui ne peuvent justifier d'un décret d'autorisation. Le ministre ordonne de faire cesser immédiatement dans toutes les chapelles la célébration de tout office religieux, y compris la célèbre grotte de Lourdes..."

- juillet 1903 : ordre de fermeture de l'école congréganiste dirigée par les soeurs de Nevers ; pétition de la commune  pour sursoir à l'exécution de l'expulsion prononcée pour le 1er août 1903 ;   sursis d'un an accordé à la commune et à l'école.

La fermeture et le départ définitif des soeurs, le 4 août 1904, seront lourds de conséquences pour la ville de Marciac qui pendant 69 ans contribua au fonctionnement de cette école de filles ... à fonds perdus à la suite de la perte de sa qualité de propriétaire. 

Illustration : image google

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L'histoire de Marciac racontée par les objets ... (118)

1902 :  l'année des catastrophes  et d'un mois de mai contraire à ses promesses :

- 6 mai 1902 (mardi)" à 3 heures  du matin a eu lieu à Marciac une secousse de tremblement de terre dont la durée a été d'au moins 90 secondes, les meubles ont été secoués dans les maisons, les lits tramblaient ainsi que les maisons , tous les habitants de la ville ont éprouvé et ressenti la secousse..."

et de rappeler..." le dernier tremblement de terre  avait eu lieu à Marciac le 25 novembre 1873 (hh 34 mn)"  et de poursuivre sur la description du phénomène et en complément ..." le fameux tremblement de terre de  1755 qui renversa Lisbonne et se fit sentir de la Martinique à la Laponie ... "

"Le tremblement de terre ressenti le 6 mai à Marciac n'était malheureusement que l'avant coureur d'une horrible catastrophe, la plus grande peut-être que les historiens du monde aient eu à consigner depuis l'origine de l'Univers .. le jeudi 7 mai 1902 à 6h30 du matin la ville de Saint-Pierre dans la Martinique qui a été ensevelie sous un ouragan de feu, de boue et d'eau bouillante et qui a couvert aussi le port et la rade..." Suit la relation de la catastrophe 

Nb : mercredi 7 mai - le volcan en pleine activité  cf. illustration - jeudi 8 irruption.

"... A signaler aussi comme observations météorologiques  la température fraîche et glacée du mois de mai 1902, les pluies, les averses et les chutes de grelons pendant ce mois. Le temps a été généralement pluvieux et froid du 1er mai au 24. Le mardi 20 mai forte chute de petits grelons vers 3h du soir et le lendemain 21 vers 5 heures. De sérieux dommages ont été occasionnés aux récoltes. " 

-20 mai 1902 : la vétusté des marches du clocher de l'église paroissiale est telle que le maire finit par obtenir de la Commission départementale du Conseil Général du Gers  une subvention "destinée à réparer les 176 marches de l'escalier du clocher

- 12 juin 1902 : début des travaux de réfection de l'escalier 

- 30 juin 1902 : arrachage des peupliers carolins  et acacias  plantés en 1854 sur les accotements de la départementale 3  (route de Plaisance en bas du coteau de La biste) en 1854, devenus dangereux en raison de leur dépéressement (racines pourries) 

- décembre 1902 : plantation de marronniers le long de la départementale 3

1902,  une année morose !  " la grêle qui a dévasté la France et les pays étrangers. Dans toutes les directions, les aoscillations du sol qui notamment aux environs de Salonique en Turquie ont détruit des villages entiers, nous avons à signaler la chute du clocher de la basilique patriarcale de Saint-Marc  à Venise, le lundi 14 juillet 1902..."

L'histoire de Marciac racontée par les objets ... (117)

c)  Climat tendu à Marciac 

Politiquement, cela avait commencé par les péripéties liées aux élections de 1893 (cf. Infra 106 à 109). Les tensions grandirent avec les élections municipales de 1900 où Pierre Rigaud triompha de Louis Carrère. 

1901 : De la vision "macro" de la loi   et son application "micro" ... à Marciac !

Nous sommes en 1901, le 11 décembre à 8 heures du soir pour un conseil municipal  qui s'est 

 " ... réuni à l'Hôtel de Ville pour répondre à la question adressée par le ministère sectaire présidé par l'avocat Waldeck Rousseau à tous les conseils municipaux de France  : les écoles dirigées par des congréganistes religieuses doivent-elles être autorisées dans votre commune ?

La majorité des membres du conseil d'opinion républicaine avancée, c'est-à-dire sectaires, anti chrétiens, a voté néanmoins l'autorisation d'enseigner dans la commune de Marciac aux dames de la congrégation des soeurs de Nevers... Trois membres néanmoins ont voté contre les soeurs,  Soumabielle adjoint incapable de remplir ses fonctions et deux pauvres meuniers, les sieurs Jules Toulouse et François Aveilhé. Douze conseillers ont voté pour le maintien : François Rigaud, maire, Eugène  Jean-Marie et Guichard, Ernest Luro, frédéric ?, Fritz Bourret, Doubrère Jean, Marc Carcher, Castagnet Pierre ancien plâtrier, Victor Meillan charpentier, Pigneguy gendre Jacou, Dupouy Jean dit Canète, Cassagne gendre Maurin et Bars Martial..."

Illustration : cpa Collection MS - Hôtel de Ville de Marciac 

 

 

L'histoire de Marciac racontée par les objets ... (116)

5. De l'influence de la presse et/ou des courants politiques 

"...Les diatribes violentes, les excitations  haineuses au sectarisme pronées par les feuille athées de la France, de la Petite Gironde et de La Dépêche ont commencé à porter leurs fruits à Marciac..."

"La chambre des députés élue du 27 avril au 11 mai 1902 composée en majeure partie de députés haineux, sectaires, francs maçons, libre pen seurs, inintelligents pour la plupart avait voté en mai 1903 l'expulsion des religieuses qui administraient les écoles privées de jeunes filles sur le territoire français..."

Intervention d'Emile Combes pour la fermeture de ces écoles.

 Illustration : Emile Combes image wikipedia)

 Le dilem de l'autorité publique en place à Marciac... ou quand administrer oblige à sacrifier ses idées  !

Le maire, Pierre Marie Bernard Rigaud  est né à Marciac le 4 mai 1867. Quand il est élu maire lors des scrutins des 6 et 13 mai 1900, il est déjà nommé depuis deux ans comme Conseiller Général du Canton de Marciac ce qui ne lui donnera guère le temps de se consacrer à la gestion de la commune qu'il confiera  à son adjoint

 Bien que né à Marciac,  la souche parternelle  n'est pas celle d'une lignée de marcicais. Il est le fils de Xavier  Pierre François Rigaud natif de Villeneuve en haute Garonne. Ce dernier fut d'abord professeur puis notaire à Marciac. Amanda Victoire Antoinette Saint-Martin, sa mère, porte au contraire un patronyme qui a fait souche dans la bastide.

Voilà ce que rapport l'auteur de "la Chronologie historique de la ville de Marciac"sur sa personne et le conseil municipal. 

"Le nouveau maire âgé de 33 ans après quelques études de droit à Toulouse se fit recemment avocat et vint s'nstaller comme notaire à Marciac en septembre 1892, son père étant mort le 25 septembre 1887 et l'étude ayant été gérée pendant 5 ans par monsieur Monsieur Pierre Léon Brescan, propriétaire à Armous et Cau...

La nouvelle municipalité composée d'artisans et d'ouvriers de terre en grande partie est foncièrement républicaine et nos nouveaux édiles ne brillent nullement par leur intelligence ni par leurs aptitudes à gérer l'administration communale . 

L'adjoint au maire, Dominique Soumabielle est boulanger à Marciac..."

L'histoire de Marciac racontée par les objets ... (115)

4. Scandale à Marciac  : des faits aux pré-supposés responsables  (suite)

Les pré-supposés responsables

"... Quelques heures  avant l'attentat nos chenapans ivrognes glapissaient d'une voix erraillée et lamentable dans nos rues et sur la place le Hou Hou traditionnel, et le à bas la calotte, à bas la robe noire, de la tourbe dépenaillée de Paris.

Le comité révolutionnaire de Marciac présidé par l'infect et adipeux Rigaud, que nos naïves et trop crédules populations ont nommé conseiller général, le 31 juillet 1904, avait décidé en petit comité réuni chez l'ivrogne et idiot Soumabielle par le conseil du mauvais horloger Nolat sectaire anticlérical d'enlever si possible dans la matinée du 7 août les saintes espèces sacramentales qui se trouvaient dans le tabernacle de l'autel du Saint Sacrement dans l'église Notre-Dame. L'affreux sacrilège a été commis et l'on perçoit aujourd'hui clairement le nom des mosérables droles qui ont perpétré le crime..."

L'auteur de la "Chronologie historique de la ville de Marciac - seconde partie (1882-1906)" avait,   quelques pages plus tôt, dépeint l'atmosphère qui régnait à Marciac en ces temps de transition, fin et début de siècle... 

"... le comité révolutionnaire de la jeunesse de Marciac établi en juillet 1904, avait été préparé par l'intituteur public de Marciac, monsieur Darius qui sous prétexte de classes d'adultes de sociétés d'anciens élèves de l'école primaire appelées "l'Amicale de concours de tir", "soirées théâtrales" etc., innoculait peu à peu dans les jeunes cervelles le virus révolutionnaire, l'incrédulité systématique aux dogmes chrétiens tant prôné par les loges Franc Massoniques, préparant ainsi à notre calme et petite ville, une génération d'incrédules, vicieuse, haineuse, et portée à tous les excès contre tout ce qui ne professait pas les idées anarchiques de ces jeunes démagogues. 

C 'est à ce malheureux pédagogue que nous sommes redevables de la jeunesse gangrénée de vices qui se voit actuellement dans notre cher Marciac..."

Illustration : carte postale ancienne Place de Marciac début XXe s. collection de MS.

L'histoire de Marciac racontée par les objets ...(114)

4. Scandale à Marciac  : des faits aux pré-supposés responsables

 Les faits

"... Dans la matinée du dimanche 7 août 1904, quelques chenapans se sont introduits dans l'église de Notre-Dame à Marciac, à l'aide d'un madrier qu'ils ont placé sur  plan incliné et appuyé contre la baie ogivale de la façade du midi, près la sacristie. Cette baie à trois compartiments divisée par deux meneaux en pierre avait été ornée en septembre 1885 d'un superbe vitrail où étaient peint la figure du roi Saint Louis, de Saint François d'Assise et de Sainte Elisabeth, sous les figures principales de ces saints étaient peints des cartouches se rapportant à la vie des personnages supérieurs et retraçant un épisode principal de leur vie. Le cartouche situé sous l'image de Saint Louis et reproduisant ce dernier rendant la justice sous le chêne de Vincennes a été cassé et descellé. 

Par cette ouverture on s'est introduit dans l'église et les malfaiteurs ont enlevé le tronc de Saint Antoine, descellé la porte du tabernacle, enlevé les parties consacrées, mais ils ont laissé le ciboire. C'est la rage contre tout idée religieuse, le sectarisme étroit, de la brute humaine qui a conduit lees bras des chenapans qui ont accompli nuitamment cet odieux sacrilège. 

Toute la population sensée de Marciac a frémi d'horreur en apprenant cet attentat. L'église a été fermée et les offices du dimanche ont été célébrés au couvent dans la chapelle nue et dépouillée des pauvres soeurs de Nevers proscrites par l'ignoble Combes. Le sacrilège attentat dont vient d'être témoin l'église paroissiale a été inspiré au groupe des anticléricaux de Marciac par la manifestation annuelle qui se fait à Paris chaque année autour de la statue d'Etienne Dolet sur la place Maubert. Nos idiots sectaires ont voulu à leur tour manifester à Marciac leur haine contre le catholicisme..."

Illustration : statue d'Etienne Dolet place Maubert à Paris - image google.

L'histoire de Marciac racontée par les objets ... (113)

3. Les choix de la commune de Marciac

Dans le cadre des nouvelles dispositions devant conduirent à la séparation de l'Eglise et de l'Etat, il fut demandé aux municipalités,  où une école libre exerçait sur leurs territoires, de se prononcer pour la poursuite ou non de l'existence de l'institution. Malgré l'avis favorable de la commune de Marciac, l'école reçut l'ordre de fermer au 1er août de l'année 1903, comme 71 autres institutions du Gers.  Un ordre préfectoral lourd de conséquences pour la commune de Marciac !

En effet, cette dernière était donataire du couvent des Augustins et la propriété sur les lieux conditionnée à une interdiction de leur changement de destination : une école libre pour les jeunes fille de Marciac et des environs dont la gestion avait été confiée aux soeurs de Nevers, entrées dans ces locaux en 1835. 

Le maire, Pierre Rigaud, soutenu par le conseil municipal adressa au préfet, le 16 juillet 1903, une pétition '"fortement motivée pour demander au renégat Combes un sursis d'un an pour permettre aux vénérables religieuses de Nevers de prendre leurs dispositions  afin d'enlever leurs effets..."

 L'ordre de fermeture fut donné le 31 juillet 1903 assorti d'un sursis d'un an.

C'est ainsi que le 16 août 1904 les soeurs de Nevers remirent les clés du couvent des Augustins à la municipalité de Marciac représentée par son adjoint d'alors, Eugène Guichard.

(Cf. le n° 112)  Quelques mois plus tôt, en avril 1903,  la liberté religieuse, l'interdiction de chaire ainsi que l'obligation de fermeture des chapelles non autorisées avaient été décrétées  à l'échelle nationale. Marciac eut aussi ses adeptes de...  la nouvelle pensée. 

La commune de Marciac était alors dirigée, depuis le 15 mai 1904,  par  messieurs Clément Cols, maire,  et Eugène Guichard, adjoint au maire qui  succédèrent  au tandem, Pierre Rigaud et Soumabielle, adjoint.

Toujours est-il que dans la nuit  du 7 août 1904, l'église fut vandalisée :  le vitrail de Saint-Louis brisé et les osties du saint sacrement profanées.  Scandale à Marciac ! 

 Illustration : vitrail de St-louis (restauré) mur sud 1ère travée. 

 

 

 

 

 

"Echo" de la conférence de J-P LAMARQUE à l'Astrada - samedi 4 février !

Jean-Paul LAMARQUE, comme à l'accoutumée ( 3e présence à Marciac), a réussi à plonger le public de Marciac , venu en nombre (+ de 50) , au choeur des civilisations grecque et romaine et l'histoire de leurs théâtres antiques.

Le voyage fut construit autour de quatre points :

1. la genèse de la tragédie : partant de la mythologie et de l'histoire des Grecs pour introduire son sujet, les théâtres antiques, architecture et acoustique, le conférencier, par un habile mélange d'informations traitant tout aussi bien le contenu - l'art dramatique :  des dionisies à la tragédie - que le contenant - les théâtres  avec au passage le décryptage des sculptures et hauts reliefs en rapport avec le propos historique, présenta ensuite

2. les différentes parties d'un théâtre, vues par les Grecs et comment ils les traitèrent en différents lieux, puis par les Romains. Pour être simple, ou comment le contenant évolua grâce à l'audace d'auteurs comme Eschyle (6e siècle avant JC), Sophocle (ou l'inventeur des décors), Euripide.  Toute une progression dans cette histoire des théâtres antiques  pour glisser progressivement vers des considérations techniques de

3. la conception des théâtres  et ce qui s'observe encore de nos jours de la Turquie à la France et comment petit à petit on solutionna pour des places pouvant accueillir jusqu'à 25 000 visiteurs

4. l'acoustique des théâtres ... et la transformation de certains en amphitéâtres pour les besoins des jeux du cirque. Le conférencier pardonnera le titre de cet article à l'anti-thèse de la démonstration qu'il fit de ... l'absence d'écho dans les théâtres antiques  !

Sans fausse modestie, un pari gagné par Jean-Paul LAMARQUE d'intéresser une nouvelle fois le public marciacais, au milieu duquel se trouvait le maire et son épouse.  Certes, la salle de l'Astrada n'était pas pleine mais suffisamment remplie pour être l'expression d'un remerciement à l'adresse des équipes et bénévoles de JIM et de l'Astrada  qui s'investirent pour solutionner le problème de l'écran  et offrir à ce public, non seulement le confort de la salle mais aussi celui de la projection... ou quand les théâtres antiques passent par l'ancien écran du cinéma de Marciac pour se projeter à l'Astrada ! 

A noter dans vos agendas, le retour annoncé  du conférencier pour le samedi 12 janvier 2013 avec un nouveau sujet.

 

L'histoire de Marciac racontée par les objets ... (112)

2. Les évènements tels qu'ils furent perçus à l'époque

"La loi votée par l'Assemblée Nationale le 1er juillet 1901 relative aux associations religieuses, aux ordres monastiques, a reçu un commencement d'exécution le 15 avril 1903.

Ordre a été donné aux missionnaires d'Auch à avoir à se disperser et défense leur fut faite de vivre en communauté. L'Archevèque d'Auch , monseigneur Balain, les a alors nommés vicaires dans les Prieurés, paroisses de la ville d'Auch. Les persécutions mesquines de la part des sectaires du gouvernement nous remet en mémoire les tracasseries et les attentats sanguinaires exécutés contre le clergé sous la révolution en 1791, 1792, 1793 , 1794 et 1795...

Les 9 et 11 avril 1903, le ministre de l'Intérieur président du Conseil, Combes, adressait une circulaire à tous les évêques de France, l'une interdisant la chaire des églises aux religieux, l'autre sommant les évêques de fermet toutes les chapelles qui ne peuvent justifier d'un décret d'autorisation. Le ministre ordonna de faire cesser immédiatement dans toutes ces chapelles la célébration de tout office religieux, y compris la célèbre grotte de Lourdes, la Basilique et l'église du Rosaire. Le cardinal Richard, archevêque de Paris, celui de Lyon, celui de Rennes, l'évêque de Nantes... l'évêque de Nancy ont écrit à Combes pour... qu'ils refusaient d'obtempérer à s$ces ordres. Les évêques de Quimper, .. Troyes, Périgueux,... Nevers, Rennes, Clermont, Aire, Cahors ont eux aussi protesté contre les décrets... Au contraire, l'archevêque de Rouen,... Digne, Sens, Franqueville, Rodez, Bourges ont pris toutes les mesures pour obéir fidèlemen aux prescriptions sectaires...

La basilique, la grotte et l'église du Rosaire à Lourdes, menacés de fermeture
par le rénégat Combes ,  vient d'être pour les intérêts purement matériels des Lourdais, autorisée à laisser ses portes ouvertes et à donner libre accès dans ces sanctuaires par une promesse faite au député JUIF Achille Fauld..." 

 

Illustrations : images google  Lourdes : grotte d'après une photo de 1858 - carte postale ancienne - intérieur du Rosaire.

A suivre !