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L'histoire de Marciac racontée par les objets ... (131)

c) Quelle valeur accorder à l'inventaire ?

Les nombres de 16 900 F et de 2 106 F accolés à l'énumération des biens se trouvant dans les deux édifices de Marciac, l'église Notre-Dame de l'Assomption et la chapelle Notre-Dame-de-la-Croix donneraient une actualisation de l'ordre de 465 000 F, appréciée à 1999. La précision est importante (nous en sommes aujourd'hui à l'euro)  et la somme avancée avec toute réserve compte tenu de la difficulté d'apprécier la juste évaluation du pouvoir d'achat sur une période aussi longue et  compliquée en évènements de toutes sortes ; la table de conversion ne couvrait l'évaluation que jusqu'à 1999 ! 

En dehors de l'énumération des biens dont il faudrait être sûrs qu'elle fut exhaustive, peut-on s'y fier réellement et quelle était la compétence de l'agent receveur des Domaines, monsieur Cappus, pour apprécier aussi bien du linge, des objets extrêmement divers comme des lustres, des lampes, des chandeliers, des chaises, des bancs, des armoires,des statues, des vitraux, des tableaux, des missels... ostensoirs, ciboires, custodes, chandeliers, lustres, chaires,  etc.?

L'inventaire place sur un même plan les objets mobiliers par nature et ceux par destination . Quid de ces appréciations à "la louche" comme :

- 450 chaises évaluées à 300 F et

- 46 chaises dites doubles estimées à 100 F ou encore

- 30 bancs pour 60 F  et 

- 190 chaises à la chapelle, valeur 120 F .

La tâche n'était pas simple,  quant à l'inventaire rien de moins sûr qu'il fut objectivement évalué. Par exemple, du côté des statues de Notre- Dame de l'Assomption le groupe de statues représentant "le baptême du Christ" , soit deux, figure pour 200 F alors que "la mise au tombeau" est répertoriée pour une valeur de 1500 F, groupe de 9 statues (voir ci-contre l'illustration).

 Saint-Antoine de Padoue, Saint-Joseph, les statues de la Vierge, celle de Notre-Dame des Victoires et Notre-Dame de Lourdes à la chapelle sont bien inventoriés aux côtés de Saint Pierre, Sainte Catherine (que l'on n'identifie plus aujourd'hui) et Sainte Germaine de Pibrac qui fut  bien la seule à quitter la chapelle pour revenir à Notre-Dame de l'Assomption !

Et que dire de ce qui est qualifié de "viel autel en bois hors d'usage" ... retenu pour 100 F ? Difficile en effet de passer à côté de l'autel que le curé Joseph Lassalle fit monter en mezzanine, dans la première salle du clocher .

Plus de 100 ans après, cet autel fait l'objet de toutes les attentions de la commune de Marciac. Pourra-t-on un jour reconstituer son histoire ? D'où provenait-il lorsque la veuve De long, dont l'époux avait été le seul décapité de la Révolution à Marciac,  en fit don à l'église paroissiale qui rouvrit ses portes en 1802 et qui ne disposait plus de maître autel pour la célébration de la messe ?

Illustrations : NDA cartes postales anciennes collection de MS. - photo C D-P)

La minute occitane prend l'eau !

Les éléments naturels ne savent plus très bien où ils en sont. Le Bouès et l'Arros se prendraient-ils  pour le Gange au point de s'apprêter à déborder ?

Toujours est-il que " L'aygue ne tourne pa jamè  e te haùt" !

Tant et si bien, qu'il ne reste plus que peu d'espace  pour passer sous le pont et que du coup l'expression

"Ha bine l'aïgue aoü moulin" n'a plus de sens... L'eau déferle et le moulin du Houga n'est pas bien  loin !

 

Intérieur du moulin du Houga : photo MS

 

 

 

Enfin si le lac de Marciac-Tourdun n'existait pas voilà le spectacle qui se réserverait à vos yeux en ces temps d'intempéries.

 

 

 

Du Béarn à l'Inde... rien d'impossible à blogmarciac !

Vous aimez voyager et vous confronter à toutes les cultures ? Après la minute occitane, retour en Inde sur les pas du Ramayana avec, pour que votre information soit complète, les précisions de monsieur Jean-Paul Lamarque à propos des avatars de Vishnu.

Il nous fait parvenir cette photo prise par Anne Lamarque d'une miniature représentant "Krishna, le jeune homme et les gopis".

Les 10 avataras de Vishnu :

1. Matsya, le poisson

2. Kurna, la tortue

3. Varaha, le sanglier

4. Nara-Simha, l'homme lion

5. Vamana, le marin

6. Parasu-Rama, Rama à la hache

7. Rama, le héros du Ramayana

8. Krishna, le jeune homme avec les gopis

9. Buddha, assis en asana

10. Kalkin, le cheval blanc.

 Invitation au voyage mais aussi à la créativité artistique  avec visées économiques  comme ce foulard Hermès inspiré de la légende. Non ! ce n'est pas Ganesh ! Photographie de Anne Lamarque.

La minute occitane cède la plume à ses lecteurs (1) - Traduction

A l’école autrefois

Il fallait aller à l’école à cinq ans . Notre commune était formée par des maisons dispersées et l’école du village était à 4 km de chez nous . Il fallait y aller à pied en portant  le déjeuner dans un petit sac. Un autre sac était réservé aux livres et cahiers. Ces deux sacs étaient en tissu et cousus à la maison. Maman préparait le déjeuner: deux tranches de pain avec omelette ou une tranche de jambon, une sardine, un peu de poulet ou de lapin. Avec un peu de jus pour humecter le pain, une bille de chocolat le tout dans un torchon et une petite bouteille d’eau avec un peu de vin.

  En chemin  nous trouvions d’autres enfants et en bavardant le chemin est plus court.

  A l’école, il y avait le poêle  pour l’hiver. Les grands l’allumaient le matin.

   Le soir, d’autres devaient balayer la poussière après avoir arrosé  avec un  petit entonnoir.

   A midi, nous allions nous asseoir sous le préau. En tirant le  torchon sur les genoux, chacun mangeait tranquillement . Surtout ne pas laisser tomber le pain ou la viande, les poules de la maîtresse  n’attendaient que cela.

 Quand il restait un peu de pain, on l’enveloppait dans le torchon. Même sec, il était bon pour le retour.

Le billet de Y P-L - illustration : image google 

La minute occitane cède la plume à ses lecteurs (1)

A l’escole autes  cops (1)

 

            Que càle anà a l’escole a cinq ans. La coumûne qu’èro dab maysous esperrecados é l’escole déu biladge qu’èro a 4  km  de nouste. Que  calè anà a pè é pourta lou brespè deguens û petit  sac. U gnaute sac qu’ero  en-t-aus libes  é papès. Lous dus sacs qu’èron  en estofe é cousuts à la maysou. Mama que preparabe lou brespè: dus talhucs de pà dab moulete  ou ue  tranche de jamboû, ue eschardine, drin de poulet ou de lapî. Dab drin de jus en-t-a moulhà lou pà, ue bilhe de chocolat, lou tout dens û  tourchoû, é ue petite boutélhe d’aygue  dab drin de bî.

             En camî que troubabom  d’autes dròlles é en batalà lou camî qu’ey mey court.

              A l’escole qu’ey abè lou cauhadè en-t-a l’iber. Lous grans qué l’alumabon lou matî. Lou sé d’autes qué deben escouba la poussière après  abé arrousat dab û petit galet.

            A mieydie que s’anabom assète debat lou « préau ». En tiran lou tourchoû sus lous joulhs, cadù qué minjabo tranquilamén. Sustout, ne pas  déchà càde lou pà ou la car, las poules de la regente n’ atendebon pas qu’aco !! Quant démouraba drin de pà, qu’ou tournabom troussa dens lou tourchou. Même eschuc qu’èro bou en s’en tourna.

(1) le billet de Y. P-L - Illustration : image google Ecole de Séméac-Blâchon (64)

Le tour de force de Jean-Paul LAMARQUE

 Les conférences données par Jean-Paul Lamarque, directeur honnoraire des Alliances Françaises d'Argentine et de Bolivie, relèvent à chaque fois du "tour de force". Il a un art consommé de mettre à la porté du public, même pour  le moins informé sur le sujet qu'il traite, l'essentiel de ce qu'il faut retenir, quelle qu'en soit la complexité.

Ce fut le cas par exemple pour "Qu'est-ce que le nombre d'or ? " ou encore ce voyage aux sources de la culture européenne : " Byzance, carrefour de l'histoire". "La merveilleuse épopée du Ramayana" a comblé les attentes culturelles du public (fidèle) venu l'écouter. Ses sujets nous entraînent toujours à travers le monde. Dans cette histoire, ce ne sont pas moins de 9 pays (Inde, Népal, Birmanie, Indonésie Sri Lanka Thaïlande etc.)  et leurs trésors artistiques (estampes, peintures, bâtiments, temples, sculptures, voire jusqu'à des repésentations théâtrales contemporaines...) qui ont servi la riche illustration de cette histoire. Et quelle histoire !

Il n'est pas question de refaire ici tout l'exposé de cette conférence, mais au bout du compte le public a retenu que :

- l'histoire correspond à 90 000 versets (10 à 6 siècles avt JC) transmis d'abord oralement puis en sanskrit ;  elle peut se comparer un peu à l'Illiade... qui ne compte seulement  que 16 000 versets. 

- le Panthéon indien est remplit de milliers de dieux ;  mais 4 se distinguent Indra-Surya-Vahu-Agni qui dans la religion védique repésentent un dieu guerrier, celui chargé de surveiller les hommes, celui qui fait "le temps" et le dieu du feu...  et  leur descendance ! 

C'est ainsi que Brahma, représenté par 4 têtes (parce qu'amoureux de sa fille, il ne la quittait pas des yeux et sa tête tournait tout autour de lui) symbole du cosmos ; ou encore le dieu Shiva, son épouse Parvati et leur fils Gamesh représenté avec une tête d'éléphant et une petite souris qui le porte (réflexion sur l'utilité des grands et des petits).

Les attributs de ces dieux comme l'oie ou encore l'aigle de Vishnu entraînent à leur tour toute une réflexion sur la vie, le monde, le comportement humain. Cette histoire est en réalité un conte philosophique où bons et méchants se côtoient dès l'origine.

Quant à l'histoire proprement dite du Ramayana, elle a pour fondement géopgraphique la ville indienne de Ayodya et une rivalité entre Rama, le 7e avatar de Vishnu et Ravana, à cause de la princesse Sita, amoureuse de Rama. Autrement dit, un dieu devenu homme pour anéantir le méchant Ravana, rendu invincible par les dieux... sauf à être tué par un homme ce qui est impossible puisqu'il est invincible ... à moins que ! D'où toute une épopée ponctuée de batailles et d'alliances, dont celle avec le peuple des singes, pour finir par le triomphe du bien sur le mal et de la vertu de Sita mise en exergue par une double épreuve du feu.

L'histoire est beaucoup plus complexe que le résumé ci-dessus. Les épisodes s'enchaînent au gré des actions décidées par les héros soucieux de faire progresser leur karma pour les gentils,   ou de jouer de mauvais tours pour les méchants. Voilà le public plongé dans des  considérations et des principes étrangers à notre culture mais qui fondent toute une civilisation.

Heureusement ... Happy end !

Ce ne fut pas dit, mais pensé par le public... quelle source d'inspiration pour les auteurs de toutes les époques et nos écrivains et scénaristes contemporains ! Ils ne s'en sont pas privé : grandes épopées comme films plus ou moins récents. 

Illustrations : photo MS - image google

 

 

 

A noter dans votre agenda ! Samedi 12 janvier à 14h30 - Conférence de Jean-Paul Lamarque

Un rendez-vous à ne pas manquer  ! 

En effet, monsieur Jean-Paul Lamarque revient  à Marciac  le samedi 12 janvier 2013 à la salle des Arènes, chemin de Ronde.

Le rendez-vous est maintenant devenu traditionnel à Marciac. Les auditeurs  l'ont compris. Ils viennent de plus en plus nombreux à ses conférences pour, au coeur de l'hiver, s'évader en sa compagnie  vers des contrées ensoleillées, remplies d'histoires et prétextes à une escapade culturelle comme l'offre, cette année encore

La merveilleuse épopée du Ramayana.

L'association MCPT est très fière d'avoir pu attirer jusqu'à Marciac ce conférencier très sollicité par les grandes villes et universités du grand sud-ouest.

Jean-Paul LAMARQUE est un conférencier exceptionnel que confirme le succès à nouveau rencontré par sa dernière présentation toujours autant structurée, détaillée, illustrée, chronométrée,  là où elle fut donnée au dernier trimestre 2012. 

Un seul mot d'ordre ! Venez nombreux et faites le savoir autour de vous !

L'entrée est libre ... et suivie d'un pot de l'amitié. 

 

La minute occitane en manque d'inspiration ?

Pour l’ an qui vient

 

L’an passé, j’annonçai ici même de petites choses que l’Almanach donnerait cette année.  Eh bien, ne sont-elles pas jolies ?

Et je disais aussi que nous en attendions d’autres d’écrivains nouveaux. Ce discours, mes amis, n’est pas tombé, je vous le promets, dans des oreilles de sourds.

Je remercie tous les vaillants qui ont écrit au secrétaire de l’almanach au collège d’Eauze. Nous n’avons pas pu tout mettre cette fois-ci, par manque de place. Mais chacun aura son tour.

Et même, j’en suis sûr, d’autres viendront cette année. Et vous le premier, ami. Vous en connaissez une si jolie…Venez la raconter ici. Allons, allons…******

                                                                                  Le Campanè

( Armanac de la Gascougno 1932 )

****** et en 2013  à adresser à [email protected] . A l'avance merci ! 

 

La minute occitane en manque d'inspiration ?

"Le Campané" de Marciac , celui qui jusqu'à ce jour allimentait  la rubrique en histoires gasconnes, aurait-il présumé de ses sources au point de suggérer  comme article,  de faire paraître un appel lancé dans la revue en 1932 ?

Le service rédactionnel de blogmarciac ne peut que donner suite, tout en soupçonnant quelques propos moqueurs de sa part, mais non sans admiration envers lui  ... car l'âge n'a en rien altéré son facétieux  esprit gascon ! 1932, résolument une  bonne année !

Souhait à reporter sur 2013... le ton est donné !

"Enta  l’an que beng

 

L’an passat, anouncèi à d’aquesto plaço causotos que l’Armanac de la Gascougno balheré engoan. E  be, soun pas poulidos ? E que disèui tabé qu’en esperauon d’autos d’escriuants nauèts. Aquero batalèro, mous amics, es pas caijudo, bous prouméti, dens aurelhos de sourds. Qu’a rremerci touts lous balents qui an escriut au Secretari de l’Armanac au Coulètje d’Euso. Ac auém pas poudut bouta tout aqueste cop, pramou de la plaço. Mès cadun aura soun tour.

E mèmo, en soui soulide, d’autes bengueran engoan. E bous lou prumè, amic. Ne sabets uo ta beroio…Benguets- lo dise aci. Ané, ané…

Lou Campanè  ( Armanac de la Gascougno 1932)"