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"Petites ou grandes histoires ... Histoire de Marciac : un demi siècle de transports (24-2)

Nb : Pour tous ceux qui aiment la rubrique "La minute occitane" … l'histoire du demi siècle de transports à Marciac  vous donne l'occasion de réviser votre patois et pour ceux qui ne le parlent pas de tenter d'en deviner le sens… la traduction au prochain article ! 

Contée en patois gersois par Joseph Poque « le Tistailhet », la fabrication du charbon de bois par Joséphine et Pierre, agriculteurs à Sembouès , propriétaires du bois de Sérian où étaient installés les fours .

II - Lou gazogèno

Dou bosc de Séria qué mountaon un hum blanquious, è bèroios cançous douços. Qu’èro la Fino qué cantao tout en surveilha é prépara lous hours de carbou dab lou Pierre.

Penden l’occupation né y avéo pas pétrolo. Alabetz qu’installaon un gazogène sur las autos è lous camions. En brûla, lou gaz dou carbou qué héo bira lou motur, enfin…péniblomen… Açi qu’éro carbou dé bocs, lou trabalh dou Pierre è dé la Fino.

Enta hè uo hournado, qu’a piélaon vint à vinto cinq mestres dé rondis quilhats autour d’uo chèminéo sur duos hautous . Aquéro piélo qu’éro couverto d’uo espessou de gerbo è terro per dessus. Lou houec s’alucao per la chéminéo. L’aïré qué passao à travès la terro é lou hum taben.

Au cap dé cinq ou sheis dios, quan humo blu, bisté qué caou arresta tout, desha desfrédia è pléa lous sacs de carbou. Penden qué uo hournado ey entrain, lou Pierre è la Fino qu’en préparon uo auto…è atauo toustem…E lou hum è las cançous n’arrestaon pas…

"Petites ou grandes histoires ... Histoire de Marciac : un demi siècle de transports (22-5 bis)

Une pointe d'humour gascon (traduction article 22-5)

Laas ! Laas !

Le forgeron de Toupières s’en va faire la bringue tous les lundis à l’auberge de Pierrette à Mirande.

L’autre jour, il rentrait bien éméché par le train jusqu’à la gare de Laas. Et il avait perdu son béret : sous la banquette …sur la banquette…sur le coussin…sous le coussin….et il ne le trouvait nulle part…et il jurait, et il jurait ! « Canaille de béret…foutre de béret ! »

Le train s’arrêta : « LAAS, LAAS » ! criait l’employé en courant à côté du wagon. Le forgeron crut que l’homme lui demandait s’il avait le béret en question : l’as, l’as ? Tout à coup, le forgeron se dresse devant lui, tout requinqué : « Qu’est-ce que ça peut te faire à toi, insolent, que je l’aie ou que je ne l’aie pas » !

Portrait : abbé Fernand Sarran Dictionnaire biographique du Gers p 317 - SAHLSG

Carte postale ancienne du viaduc de Laas, long de 250 m. Il franchissait la vallée de l’Osse, entre Mirande et Laas.

Ce bel ouvrage métallique, réalisé d’après les plans Eiffel, a été démoli dans les années 1960, condamnant définitivement la ligne Auch- Tarbes.

"Petites ou grandes histoires ... Histoire de Marciac : un demi siècle de transports (22-5)

Une pointe d’humour gascon

On doit cette histoire à Fernand Sarran ( Lou Cascarot), fondateur de la revue « L’Armanac de la Gascougno » (1898/1939) qui présentait, outre des informations sur le calendrier, les évènements de l’année… des textes, le plus souvent humoristiques que tout un chacun pouvait faire publier , écrit dans sa langue « locale », par exemple « lou parla de Marciac ».

NB : Ce texte figure dans l’almanach de 1906

La minute occitane et un sujet qui divise : règles ou pas pour le parler patois (3)?

 L'évènement relaté ci-après par Maurice Serres a eu lieu à la mi-mai.  Blogmarciac ne pouvait pas ne pas l'évoquer  car nous avons évoqué à plusieurs reprises dans ce blog les écrits de Joseph Poques (notamment en juillet 2018) .

"Voilà 4 ans, Joseph Poques était fait chevalier du Mérite agricole. C'est dans cette même salle des fêtes du Foyer communal, copieusement garnie, qu'il a reçu vendredi dernier un témoignage émouvant d'amitié et de reconnaissance.

Partie du Foyer intercommunal du val d'Arros, la section "Patois des villages" a offert à Joseph et à son épouse le 1er exemplaire d'un ouvrage, recueil de textes racontant la vie au village, les coutumes, les moments forts, les joies et les peines, récits, saynètes ( plusieurs extraits, monologues et dialogues interprétés sur scène par les membres de l'association)." MS 

Né à Cazaux en 1931, Joseph "Lou Tistaillé "(son nom de plume) s’en est retourné au pays où il a, outre sa participation active à la vie locale, créé le théâtre gascon" Les baladins de Cazaux" devenu aujourd'hui le Foyer intercommunal. Cet ouvrage" Lou Tistaillé racounto" présente 77 textes et leur traduction, non pas en pur occitan mais, s'inspirant des félibres du début du XIXe siècle avec notamment le célèbre "Armanac de la Gascougno", en patois "d'a nousto, lou parla de Casau de Bilocountaou ". Félicitations à tous les acteurs de cette belle réalisation et aux organisateurs de cette cérémonie particulièrement réussie.

 

 

La minute occitane et un sujet qui divise ; règles ou pas pour le parler gascon (2) ?

Depuis le belvédère de l'église saint Martin de Cazaux-Villecomtal des vues magnifiques sur la campagne gersoise qui, d'un côté, s'étale tout au long de la vallée de l'Adour et de l'autre voit défiler les lignes de crêtes… On comprend mieux l'inspiration du félibre.

Photo de croix JM Rollet

Joseph arrête

• 
  Allons, Joseph, tu ne peux pas arrêter comme ça quand même !
  - Si, si ! Tu vois bien que je suis vieux maintenant ! Alors avant de divaguer et d’écrire des bêtises, j’arrête. Tu sais, il y a douze ans que ça dure et les idées commencent à manquer. Mais je suis fier d’avoir fait revivre des petites histoires d’autrefois, en patois de chez nous, simple…et je l’espère facile à lire et à comprendre… Et tant pis si les normes du gascon ou de l’occitan ne sont pas respectées. Le parler de chez nous ; d’après les anciens, ne connaissait pas de normes ! Il évoluait de village en village et même au fil du temps…C’est tout ça qui en fait la saveur et qu’il faut sauver !... Un grand merci à l (équipe de « L’Echo de l’Astarac », à tous ceux qui m’ont aidé et à tous ceux qui ont fait l’effort de me lire.
• 
  Adichatz, bon Noël, bonne Année, et soyez toujours de fiers Gascons.
• Joseph de Tistaillé

La minute occitane et un sujet qui divise : règles ou pas pour le parler patois ?

Pour changer des "Petites ou grandes  histoires" sur les transports à Marciac , la rubrique  de la Minute occitane reprend du service selon une tradition bien établie :

• le texte en patois pour que tous les amoureux de ce parler aient le plaisir et le sentiment de retrouver "leurs racines" ;
• le texte traduit en français par Maurice Serres, facilitant la tâche de compréhension de tous ceux qui n'ont pas eu la chance d'y tomber dedans quand ils étaient petits, mais qui s'intéressent à ce qui fait la spécificité de "l'âme gasconne"; 
• l'essence du texte.  Pas d'inquiétude  ! Même si on commence par "une fin" et qu'il n'a pas été possible de reproduire le texte dans sa belle écriture script ! La technique a des limites hélas … ou tant mieux : l'esprit toujours vainqueur sur la machine.

L'illustration : photo OPR église saint Martin … du pays de l'auteur concerné 

Lou Joseph qu’arresto

• 
  Anem Joseph, n’at podé pas décha ataou toutun !
  - Si, si ! Bé bésès bien que souy bielh adaro ! Alabetz avan dé répépia é d’escrioué bestiessos, qu’arresti. Sabès, que ya doutzé ans qué duro é las idéos coumençon à manqua ! Mès qué souy fier d’avézé rébiscoulat petites histoiros dé d’autès cops, en patouès dé nousto, simplé…é qu’espèri , aïsit à lègi é a compréné…Et ray sé las « normos »dou gascoun ou dé l’occitan né soun pas respectados. Lou parla dé nousto, après en enténé lous anciens, né couneish pas las normos !...Qu’évoluo dé vilatgé en vilatjé é mêmo au hiou dou temps… Qu’ey aco qu’en hè touto la savou é qué caléré saouba !... Gran merci à l’équipo dous « Echos de l’Astarac », à tous lous qui m’en aïdat, é lous qui an heit l’effort de’m legi.
• 
  Adichatz, Boun Nadau, Bouno Anado é sietz toustem dé fiers Gascouns.
• Lou Joseph dé Tistallé

Les giboulées de mars 2019 imposent que l'on revisite "La minute occitane " !

Un rappel à propos de ... Nos proverbes gascons

La littérature de la langue gasconne se divise en deux parties :

1. 
   la littérature écrite, dans laquelle se classent les oeuvres de nos poètes et de nos écrivains, et
2. la littérature orale, que nos pères nous ont transmise sans l'écrire, la confiant à la mémoire.

La littérature orale est anonyme. Ce sont des contes merveilleux, des cantiques, des formules superstitieuses, des lamentations funèbres, des chansons de travail, de danse, des couplets de noce, des charivaris. Ce sont surtout des proverbes (arreproues).

Le gascon, a dit Léonce Couture(1), " est gnomique et sentencieux, il a sur tous les sujets des proverbes par centaines ... proverbes qui ne vivent que par leur conformité au caractère du peuple qui les adopta, s'il ne les créa par lui-même, et ils gardent fréquemment dans leur forme extérieure des détails de langage que l'usage ordinaire laisse aller en désuétude".

(1) portrait ci-contre : extrait du Dictionnaire biographique Le Gers de la SAHG sous la direction de G. Courtès.

Les giboulées de mars 2019 imposent que l'on revisite "La minute occitane" !

Source : rédaction et traduction de Maurice Serres à partir de l'article de monsieur l'abbé Dambielle paru dans le bulletin de la Société Archéologique du Gers - 1927.
Illustrations : google images

Que dit la météo pour ce mois de mars ? Voir le site www.lameteo.org

En France :

Ecart de température : +0,3 degré - Précipitations : de saison - Ensoleillement : de saison

"Après un hiver bien moins froid que prévu, mars devrait d’abord être doux en première quinzaine dans le prolongement de la douceur de février. La bascule se ferait après le 15 au retour de conditions plus fraîches voire froides.

• Mars finirait proche des normales en températures. Idem côté pluie, avec un déficit probable en première quinzaine, puis un rattrapage en seconde, d’où un mois attendu dans les clous. Même tendance pour l’ensoleillement, prévu excédentaire jusqu’au 15, assez faible ensuite.

Quan mars abriuejo - Abriu que marsejo/ Quand mars contrefait avril -Avril contrefait mars  

Mars de broumados - Mai de gélados/Mars en brouillard - Mai en gelée

A propos du 19 mars, fête de saint Joseph 

Enta Sen-Zousep -Cado auset - Soun castet/ Pour saint Joseph - Chaque oiseau - Son château

Enta Sen-Zousep -Cado agasso bastich soun castet / Pour Saint Joseph -Chaque pie bâtit son nid

L''influence du temps de mars sur les mois à venir …

Mars sec e mai plouginous - Hen l'an aboundous / Mars sec et mai pluvieux - Font l'an généreux

Mars bentous - Abriu plouginous - Mai gracious / Mars venteux - Avril pluvieux - Mai grâcieux

Mars dècho le barat - Coumo l'a troubat / Mars laisse le fossé - comme il l'a trouvé

Poudo douro - poudo tard / Taille à bonne heure, taille tard

Quan l'abricoutiè i en flou - Neit e jour an la mèmo loungou/ Quand l'abricotier est en fleur - la nuit et le jour ont même longueur… Mais ne serait-on pas déjà au mois de Juin ? 

Des prévisions météorologiques à vérifier. On peut faire confiance au sens de l'observation des anciens et à leur bon sens.

 

La minute occitane remonte le temps et vous invite à participer à "La Batèro" ... il y a de cela près de 100 ans !

Le texte de Joseph Poque évoque "l'esprit" qui animait alors les campagnes ... une solidarité dans le travail comme celle immortalisée sur cette carte postale ancienne  : le dépiquage !

"Parlem Patois (2)

Aquéro libertat, aquéro facultat dé s’adapta au païs, à l’évolution dou lenguadgé, qu’ey atau qué lou mous en déchat lous noustés anciens, généracious après généracious… Aquet parla qu’ey las noustos racinos, la nousto identitat, lou nouste patrimoni.
Qué counto, meilhou qué lou francès, la nousto manièro dé bésé, quan travailhaon en s’aïda lous uns, lous autés, sensé sé plagné, sensé pensa toustem compétitivitat, concurenço …dé travailha dur en canta é fioula…"

 

Traduction de Maurice Serres :

"Cette liberté, cette faculté de s’adapter au pays, à l’évolution de la langue, c’est ainsi que nous l’ont transmis nos anciens, génération après génération… Ce parler, c’est nos racines, notre identité, notre patrimoine.
Il conte mieux que le français notre culture, , quand on travaillait en s’entraidant, sans se plaindre, sans toujours penser compétitivité, concurrence … peinant dur en chantant et en sifflant…"

 

La minute occitane renoue avec la tradition des fébriles : Joseph POQUE - parler patois

Parlem patois biban !

Lou patoès, lou parla dé nousto, lou nousté parla, dégun né lou mous a enseignat…é, quand èron pétits, la mama é lou papa qué mous parlaon en francès, prémoun dé l’escolo, dou régent…
Mès etz qué debizaon toustem en patois é tous autour taben…
Banhats aquiou déguens, qué l’aven après en enténé parla lous autès, atau, sense at boulé hè. Lou nousté parla qu’ey libré. N’em counéguen nado règlo, qué cambio à Cazau é à Vilocontau, ou mêmo à Malabat, é lou parla Toy, é lou parla Biarnès…é lou Bigourda…mès que mous comprénens tous.

NB : Titre : l’expression « Diou bibant / Dieu vivant) est couramment employée dans la patois gascon.

NB : M. Poque avec son épouse Raymonde, et à droite le "patriarche" du domaine viticole du Bilé à Bassoues, Francis Della Vedove : lors de la remise de la médaille de l'orde du mérité agricole à Joseph Poque. 

Sans tarder ... la traduction proposée par Maurice Serres

Parlons patois biban !

Le patois, le parler de chez nous, notre parler, personne ne nous l’a appris…et, quand nous étions enfants, maman et papa nous parlaient en français, rapport à l’école, à l’instituteur…Mais, entre eux, ils conversaient en patois et tous autour aussi …
Baignés là - dedans, nous l’avons appris en entendant parler les autres, naturellement, sans le vouloir. Notre patois est libre, nous n’en connaissons pas de règles. Il change d’un endroit à l’autre, il n’est pas tout à fait le même à Cazaux et à Villecomtal ou même à Malabat , et le parler Toy, le Béarnais, le Bigourdan… mais nous nous comprenons tous.